婆罗门(宗教范畴)

因此婆罗门占有大量地产,包括整座的村庄。婆罗门教对缅甸文化影响较大。首先婆罗门教是缅甸人最早信奉的宗教,婆罗门教神被作为佛教的保护神而引入佛教的范畴,帝释天作为缅甸仍然信仰的37位传统神的第一位大神而备受崇拜;其次,婆罗门教的

婆罗门教的宗教活动和社会生活是密不可分的。在梵书、奥义书时期,一切社会意识形态──哲学、政治、法律等无不包括在婆罗门教的神学体系之内。其社会思想和伦理原则体种姓制度、教徒修行和生活历程的四行期方面。种姓制度 种姓是以血统、

婆罗门(?~524年),复姓郁久闾,朔方郡(今蒙古国)人,柔然族。北魏时期历史人物,柔然第十八位可汗(521-552年在位)。人物生平 婆罗门,为前任可汗豆仑之子,阿那从兄,柔然第十八位可汗。柔然建昌十三年(520年),柔然内讧

因此,人们信仰宗教,按宗教教义行事。绝大多数人从早到晚,从生到死,一举一动,无不与宗教联系起来。种姓制度 印度教将人分为四个种姓:婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗,婆罗门的地位最高,其余种姓的社会地位依次降低。各种姓都有

婆罗门教(Brahmanism)为正统印度的宗教,并以婆罗门教的主神,统摄印度各宗教的诸神。是以婆罗门教即是印度诸宗教的总称。既以主神统摄诸神,诸神的地位依然存在。梨俱吠陀所明的诸神,共分天、空、地三界,阿闼婆吠陀则在三界之上

婆罗门教(Brahmanism),是以婆罗门(Brāhmaa)阶级为宗教信仰及社会生活之中心而来,意为净行、梵行、梵志,又演化而为梵天的本身,是宇宙万物的本源,是人类的始祖,产生一切、主宰一切。中文名 婆罗门教教制 外文名 Brahmanism 意为 净行

婆罗门教诸神是一种宗教名词。基本信息 婆罗门教诸神 :佛祖摩诃婆罗佛与婆罗三世佛(此四佛全部为虚构、以下人名为与如来有关的仙、人)频婆娑、阿罗蓝、郁陀、提婆达多 主要大神:大梵天、湿婆楼陀罗、雪山女神杜尔迦、群主 婆罗

《婆罗门教》是中国社会科学出版社出版的图书,作者是姚卫群 内容简介 婆罗门教是印度古代的主要宗教,教义繁复,思想玄奥精微,在印度 文化中占有重要地位。它对佛教等宗教派别有较大影响。佛教最初的不少 理论就是在批判改造婆罗

宗教咒语。 北魏 杨炫之《洛阳伽蓝记凝圆寺》:“ 盘陀王 向 乌场国 学婆罗门,四年之中,尽得其术。”《资治通鉴唐中宗景龙三年》:“左金吾将军 杜元谈 诵婆罗门。” 胡三省 注:“今所谓 天竺 神咒也。”

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